Monthly Archives: July 2012

Clip 1 min despre apa cum n-ai fi crezut, si despre tine, mine, si noi

Apa.
Ai mai jos un clip de 1 min.
N -ai fi crezut ca se intampla asa…
… cu toate ca vezi cu ochii tai.
Iar dupa clip, citeste despre ochii nostri bolnavi/limitati.
Si cum singura varianta de a-i vindeca e practicarea credintei.
Exact la fel cum te uiti si nu vezi, la fel e si cu duhovnicia.
Pana nu incepi sa-i cureti prin practica, nu vezi lucruri, de fapt nu iti sunt aratate.

Apa filmata cu 10.000 cadre pe secunda.

Ochii trupesti sunt închisi frumusetilor duhovnicesti Si asa cum cel ce are ochii trupului bolnavi nu poate privi nici macar întrucâtva o raza de soare ce straluceste limpede, ci, daca îsi va fixa privirea asupra ei, îsi va pierde îndata desavârsit si lumina pe care o avea, tot asa si cel care are ochii sufletului bolnavi si simturile împatimite nu poate sesiza în mod nepatimas si fara paguba frumusetea sau stralucirea unui trup, ci, zabovind în grija si preocuparea de patima îsi pierde si pacea gândurilor si linistea din partea poftei celei rele pe care le avea înainte de aceasta. Unul ca acesta deci nu poate sa-si dea deloc seama nici macar de propria lui boala. Un titan, Sf. Simeon, Noul Teolog

Clip via Sorin Tranca.

Refendum de ce NU ma prezint + iata de ce Romania are sanse

Un om drag mie, despre care v-am mai spus, Catalin Francu, cel ce pro bono a facut candva un site pe care voi toti il folositi dexonline, si-a luat ceva timp, ca sa-si expuna parerea lui matematicianica, despre de ce NU se va prezenta la referendum.
Romania are sanse si pentru ca el, si multi altii, dau din timpul lor pentru noi toti.

Va aduc aminte parerea mea.
In momentul votarii, noi avem obligatia de a alege cea mai buna oferta de pe piata.
Astfel de mergi la piata sa cumperi morcovi, si e OBLIGATORIU sa cumperi, ai de ales intre cei putreziti 80% si cei putreziti 70% … ce vei face?

Asta e democratia, daca nu ne-a placut teocratia.
Dar cum acum e o jucarie de referendum, si nu alegere, va las cu Catalin Francu mai jos …

PS pt Catalin Francu.
Felicitari pt ce faci.
Da, timpul merita cheltuit de cele mai multe ori,  atunci cand facem fapte bune!
Spre Gogu sau spre Vasile, indiferent. Daramite spre neam.

Încep cu o analogie imperfectă, dar care mă ajută să ilustrez de ce unele provocări trebuie refuzate. La jocurile de noroc, cea mai bună strategie este să nu joci. De exemplu, jocul de ruletă se desfășoară cu 37 de numere (în varianta europeană). 18 numere sunt roșii, 18 numere sunt negre, iar numărul 0 este verde. Cu un leu jucat pe numerele roșii poți câștiga doi lei, dar aceasta se întâmplă cu probabilitatea 18/37. Valoarea așteptată a câștigului pentru un leu este, așadar, 2 * 18/37 = 36/37 = 97,3 bani sau 97,3%. Pot fi jucate și alte combinații sau sume, dar toate au această valoare așteptată, de 97,3%. Pe termen scurt poți câștiga, poți să tragi un tun, dar pe termen lung valoarea așteptată nu minte: este sub 100%, deci cea mai bună strategie este să nu joci. Dacă cineva te lasă la intrarea cazinoului cu 1.000 de lei într-o seară și îți spune „vino mâine dimineață cu cât mai mulți bani”, cea mai bună strategie este să stai cuminte într-un colț până dimineață.

USL îmi propune pe 29 iulie un joc: vreau să-l demit pe Traian Băsescu sau nu? Iar cea mai bună strategie este să nu joc, pentru că referendumul este o capcană.

Se știe aproape sigur că peste 50% din voturile exprimate vor fi în favoarea demiterii (procentajele exacte depind de institutul de sondaj întrebat, căci majoritatea deformează statistica în scopul manipulării maselor). Ecuația devine, așadar, extrem de simplă: dacă peste 50% din alegătorii cu drept de vot vin la urne, Traian Băsescu va fi demis; altfel, va reveni la Cotroceni. De aici, strategia mea decurge în mod evident: pentru prima oară în viață, nu vreau ca votul meu să conteze.

Până aici am enumerat fapte matematice și hotărâri personale. Încerc să și argumentez.

1. Acestea nu sunt alegeri; acesta este un referendum.

Nu sunt un fan al lui Traian Băsescu. Sunt, însă, realist. În toate aspectele vieții încerc să analizez variantele și să o aleg pe cea mai bună. Dacă analiza e pe termen scurt sau lung, depinde de situație; important este că există o analiză. Altfel, sub impulsul momentului, oamenii tind să facă, să spună, să cumpere și să aleagă cele mai nesăbuite lucruri.

Dacă la alegerile prezidențiale din 2004 sau 2009 ar fi existat un candidat mai potrivit decât Traian Băsescu, l-aș fi votat. La parlamentarele din 2008 am petrecut o zi întreagă citind despre candidații din circumscripția mea (Statele Unite, pe atunci) și am ales candidați din partide diferite la Camera Deputaților și la Senat. În turul doi al alegerilor prezidențiale din 2000, întâmplarea a făcut să fiu prin aeroporturi, dar aș fi votat cu Iliescu, pentru că o analiză sumară spunea că era mai bun decât CV Tudor.

Problema cu referendumul din 29 iulie, care arată mârșăvia celor care l-au pus la cale, este că nu ni se pun în față doi candidați. Ni se cere să judecăm, la modul absolut, dacă Traian Băsescu este un președinte bun sau nu. Ni se distrage astfel atenția de la întrebarea complementară: dacă pleacă el, cine îi ia locul? Să continuăm cu Antonescu până în noiembrie și posibil încă 5 ani? Brrrr.

O întrebare pentru care nu am date ca să răspund este: cine finanțează campania electorală a lui Traian Băsescu? Zilele acestea orașul este împânzit de afișe pro-demitere. Cele anti-demitere sunt aproape inexistente. Senzația mea este că Traian Băsescu nu are o sursă de fonduri, ceea ce ar fi o altă diferență între alegeri și referendum. Dacă ar fi așa, ar fi o nouă încălcare a onoarei în acest joc nedrept.

Eu refuz să răspund când cineva mă întreabă „vrei să te împușc sau vrei să te spânzur?”, iar coala de hârtie are doar două căsuțe.

2. Nu vreau să fiu condus de Antonescu și de Ponta.

Nu am o antipatie fundamentală la adresa doctrinelor social-democrată și liberală. Am mai fost, și m-aș mai lăsa, condus după aceste principii. Probabil că, pus în fața definițiilor din manual, chiar aș înclina spre polul social-democrat al spectrului politic. Înțeleg ideile de dialog politic, de alternanța puterii, de voința majorității. Dar în nici un caz nu vreau ca Ponta, Antonescu și Voiculescu să aibă vreun dram de control asupra vieții mele.

Ponta este un plagiator de cea mai joasă speță. Un copil de gimnaziu își poate da seama că un procent semnificativ din lucrarea de doctorat a lui Ponta este copiată grosolan. În aceste condiții, Ponta a dizolvat comisia care a decis în favoarea plagiatului. Argumentul că a doua comisie a decis împotriva plagiatului este pueril (și laș, că tot se vântură acest cuvânt). Plagiatul se vede de pe Lună. Există documente elocvente pe Internet care compară lucrarea sa cu cea originală și subliniază bucățile comune.

Crin Antonescu se aliază cu partide care nu au nici în clin nici în mânecă cu doctrina liberală pentru a fi la putere. Dacă o persoană ar conviețui cu alta împotriva oricăror principii, i-am arunca cuvinte grele. De ce, când un partid face asta, se numește înțelepciune politică?

Eu am fost student la MIT, inginer software la Google, fondator al DEX online și refuz să legitimez prin vot un om care își bate joc de instituția cunoașterii și de nesfârșitele ore de trudă ale tuturor celor care înțeleg că rezultatele se obțin cu muncă și cu răbdare.

3. Traian Băsescu nu a fost acuzat de nimic grav.

Un președinte nu poate fi demis oricând vrea parlamentul. Românii au înghițit cu naivitate argumentul „peste jumătate din parlamentari vor să-l suspende pe Traian Băsescu, deci este democratic să-l suspendăm”. Este bine că ne-a intrat democrația în sânge, dar lucrurile nu stau așa.

Dacă USL a preluat majoritatea în parlament, bravo lor. Pot să dea legi care să reflecte orientarea lor politică (vorbesc de PSD, căci PNL și UDMR vor doar să fie la putere, chiar și cu prețul schimbării doctrinei). Dar președintele este o persoană separată în stat; este unul din multele mecanisme pe care statul de drept le face să se țină reciproc în șah. Miile de ani de istorie ne învață că puterea corupe. Puterea parlamentară nu este supremă și președintele are arme să controleze abuzurile de putere ale parlamentului, în special prin dreptul de a numi primul-ministru și dreptul de a cere reexaminarea unei legi înainte de a o promulga.

Tocmai de aceea, procedura de suspendare a președintelui este permisă de Constituție numai în cazul unor abuzuri grave. Că Traian Băsescu a jignit ici și colo o persoană sau o categorie socială, este stânjenitor, dar nu este un motiv pentru suspendare. Toate capetele de acuzare aduse lui par grave, dar sunt susținute de argumente frivole și episoade de importanță secundară.

Eu refuz să particip la o mascaradă de proces.

4. Nu schimbi regulile jocului în timpul jocului.

Pe timp de recesiune economică, popularitatea conducătorilor scade. Asta se știe de când lumea și a dus la alternarea puterilor în toate statele democratice, deci poate e un lucru normal, parte din felul omenirii de a merge înainte.

Însă, președintele a fost ales în 2009 pentru 5 ani. Cei care l-ar fi vrut pe Geoană președinte trebuie să accepte acest lucru, la fel cum și oponenții lui Iliescu și Constantinescu au acceptat că au pierdut (și, ehei!, ce-ar fi însemnat să iasă Raţiu președinte în 1990). Aceasta este regula jocului.

USL a făcut un lucru total lipsit de onoare. A stat la pândă, a așteptat punctul de minim al popularității lui Traian Băsescu și a lovit. A lovit rapid, încălcând în trei locuri Constituția (schimbarea fără un motiv întemeiat a avocatului poporului, restrângerea puterilor Curții Constituționale și suspendarea pentru motive frivole a președintelui). Parafrazându-l pe prietenul meu Bogdan, este ca și cum un boxer ar începe să-l lovească pe celălalt cu picioarele în mijlocul reprizei. După care ar spune, senin, „nu știu, domnu’ arbitru, e la podea, uite-l că e plin de sânge, și i-auzi spectatorii, le place și lor”.

Lui Traian Băsescu i s-a cerut imposibilul: să mențină o susținere de peste 50% în timpul unei recesiuni economice. Nu știu cine a reușit asta în toată istoria planetei. Eu refuz să fiu parte din această statistică irelevantă.

Eu refuz să cumpăr bilet la un meci de box cu picioarele.

5. Președintele nu este cel mai mare vinovat pentru starea țării.

Aici mă voi lansa în niște considerente destul de dure la adresa românilor în special și a oamenilor în general.

Românii cred cu naivitate în propaganda ieftină. Românii iau totul de bun. Românii nu se informează cu privire la raporturile de cauză și efect în chestiuni elementare de economie. Românii ignoră statistica și preferă să se ghideze după un caz particular (cum ar fi un afiș bine ticluit). Românii nu cunosc atribuțiile președintelui.

Multe sondaje arată că românii consideră că Traian Băsescu și-a făcut prost treaba. Tare aș fi vrut ca sondajul să conțină întrebări privind atribuțiile președintelui. Despre ce „treabă” este vorba? Lui Traian Băsescu i se pun în cârcă tăierea pensiilor, creșterea taxelor, exodul de creiere, războiul cu presa, rasismul, practic tot ce este rău în țară. Și eu cred că Traian Băsescu e de vină că eu mănânc ca porcul numai carne cu cartofi.

Oamenii sunt lacomi. Oamenii nu înțeleg cât de important este să nu fii dator nimănui. Oamenii sunt adesea ca niște copii care sparg o vază, apoi se întorc către fratele mai mare și spun „tu ai spart-o!”. Și, când lucrurile se împut, oamenii vor sânge.

Oamenii de peste tot, și românii printre ei, s-au împrumutat cât au putut atunci când băncile le-au dat bani pe tavă. Au ajuns să trăiască pe credit. De unde românii declarau la alb doar salariul minim pe economie, ca să nu plătească taxe, ajunseseră să declare la alb un salariu mai mare decât cel real, ca să poată lua și mai multe credite. Pentru că băncile sunt operate tot de oameni, s-au antrenat și ele în hora aceasta, emițând împrumuturi peste împrumuturi, fără acoperire.


În 2007, oamenii se uitau la tine ca la un nebun dacă le spuneai că nu e OK să trăiești pe credit, că nu e OK să faci afaceri cu 10% banii tăi și 90% banii băncilor sau ai prietenilor, că este bine să fii propriul tău stăpân, că prețurile caselor nu vor crește la infinit. În 2007, toată lumea juca la bursă și se credeau mari analiști financiari, pentru că aveau profit, când de fapt bursa în sine era în creștere și până și un cimpanzeu cumpărând și vânzând la întâmplare ar fi făcut profit. Traian Băsescu nu este de vină pentru lăcomia voastră.

Lucrurile nu au mers, nu aveau cum să meargă la infinit așa. Neșansa românilor și singura circumstanță atenuantă pe care le-o găsesc este că, proaspăt ieșiți din comunism, orbiți de mirajul capitalismului și fără instincte de conservare economică, au fost luați de mână de băncile vestice și prinși în acest joc piramidal. În 2009 a venit prima recesiune serioasă de după 1989, care pe români i-a devastat, pentru că prea puțini dintre noi eram pe picioarele noastre.

Eu îmi asum greșelile mele, nu le pun pe umerii președintelui Traian Băsescu.

6. O schimbare politică de această amploare desfășurată în numai 5 zile este o lovitură de stat.


Vorbeam de impulsul momentului; pentru chestiuni de organizare a statului, 5 zile sunt un simplu moment. Reacțiile externe dure de natură politică (politicieni de toate culorile și-au exprimat vehement alarmarea) și economică (leul este în cădere liberă) reflectă acest lucru. Cu cât miza este mai mare, cu atât schimbarea trebuie să fie mai lentă.

USL ignoră complet avertismentele Occidentului. Mai rău, ne tratează ca pe niște copii proști, spunându-ne că totul e sub control, că Europa și NATO au înțeles situația și sunt prieteni la cataramă cu Ponta, când o lectură pe diagonală a presei internaționale vădește tocmai opusul.

Eu refuz să dau dovezi Europei că românii se împacă ușor cu o lovitură de stat.

7. Nu Traian Băsescu este laș; USL sunt lași pentru că lovesc un om căzut.

USL asmute oamenii să iasă la vot, spunându-le că votul este marca democrației. Ei preîntâmpină orice încercare de a susține contrarul invocând argumentul suprem că cine nu iese la vot este laș. Dar nu este chiar așa.

Pentru motivele arătate mai sus, USL sunt adevărații lași. Ei încearcă să câștige un război fără să lupte în nicio bătălie. Au prins momentul oportun și l-au speculat din plin.

Eu îmi dovedesc bărbăția făcând lucruri bune pentru țară, nu înjunghiind oameni pe la spate.

8. Miza nu este demiterea președintelui, ci înăbușirea justiției.

Tot circul cu încălcările grave ale Constituției care au dus la suspendarea președintelui este praf în ochi. Adevărata intenție a USL este să înăbușe justiția română care, de bine, de rău, începuse să funcționeze. Adrian Năstase a fost primul; ar fi urmat Dan Voiculescu și alții.

Eu refuz să consfințesc imunitatea celor care au furat, indiferent de culoarea lor politică.

9. Mi-e frică de o guvernare care începe așa.

Nici nu am ajuns încă la referendum și deja Europa ne marginalizează și moneda națională se prăbușește. Chiar dacă efectele economice se vor estompa în timp, istoria acestor zile va sta mereu sub semnul abolirii instituțiilor statului de drept.

Mai ales, mi-e frică să descopăr că nația mea este compusă preponderent din oameni care își urmează dorința viscerală de a găsi un țap ispășitor, ca să se poată minți pe ei înșiși că altcineva este de vină pentru toate neajunsurile lor, cu legătură sau fără. Mi-e frică să aflu că nația mea renunță de bună voie la cadrul Constituției și al libertății. Mi-e frică să aflu că nația mea este atât de ușor de manipulat.

Chiar dacă referendumul este nevalidat, reacția apatică a societății românești mă scârbește și mă întristează. Ar fi trebuit să vedem un milion de oameni pe stradă, care să condamne palma peste ochi dată democrației în România. Au fost doar câteva zeci de mii, înșirați pe câteva zile, iar dintre ei, o bună parte erau chiar susținători ai evenimentelor.

Indiferent ce se va întâmpla, mă voi gândi îndelung și adânc dacă timpul meu mai merită cheltuit în slujba neamului românesc.

Caricatura.
Postul lui Catalin Francu.

Te recunosti in randurile astea? Tu cum te comporti fata de altii? Blandetea

Blîndeţea […] ţine de puterea noastră de iubire (în sensul de agápe sau caritas) şi este una din manifestările ei, cum spune desluşit Sfîntul Pavel. Am putea crede că este o însuşire înnăscută şi desigur sînt oameni înzestraţi de fire cu mai multă blîndeţe decît alţii. Dar blîndeţea se poate şi cultiva, există înspre ea căi pe care, dacă vrei, le poţi străbate sau poţi fi ajutat să le străbaţi. Trebuie însă din capul locului să ne ferim de o greşită înţelegere: blîndeţea nu are nimic de-a face cu slăbiciunea, cu lipsa de fermitate, cu toleranţa vinovată sau cu nepăsarea. Numai că rigoarea morală e departe de a fi totuna cu rigorismul moral sau cu încruntarea justiţiară. De fapt, blîndeţea este înclinarea, firească la unii, dobîndită la alţii, de a evita violenţa. Atît cît este posibil şi legitim. Dar nu ajunge atît: e nevoie de o undă de căldură, de un anume fel de a privi şi de a zîmbi, de cunoaşterea acelui limbaj care este doar al blîndeţii, acela care îţi permite şi să dojeneşti cu blîndeţe. Şi mai este nevoie de ceva esenţial, care ţine de buna înţelegere a lucrurilor omeneşti: nu toţi sîntem la fel şi există o categorie de particularităţi ale fiecărui individ care nu au a cădea sub incidenţa nici unei cenzuri sau interdicţii, cu atît mai puţin sub aceea a unui alt ins, care trăieşte cu amăgirea că numai particularităţile lui sînt licite şi tolerabile, ba chiar că ele fac legea unei convieţuiri.

Omul blînd este deci tolerant cu tot ceea ce nu poate fi obiect de intoleranţă decît pentru oamenii închişi în sinele lor, exclusivişti şi autoritari. Pentru omul blînd chiar unele mici scăderi sau manii, sau obsesii mai mult sau mai puţin copilăreşti, unele deprinderi pot deştepta nu violenţa reprobativă şi represivă, ci o indulgenţă şi o înţelegere asociate cu duioşie şi cu umor, cu sentimentul slăbiciunilor noastre, ale tuturor, privite cu blîndeţe de ochii divini. În Evanghelia după Matei (5, 5), a treia fericire sună astfel: „Fericiţi cei blînzi, căci ei vor moşteni pămîntul“, nu spre folosul lor, ca stăpînitori, ci ca trimişi ai Domnului, ca legislatori ai păcii şi ai îndurării, aşa cum spune Scrisoarea lui Iacob (3, 17-18): „Rodul dreptăţii este semănat în pace pentru cei ce aduc pace în lume“, imediat după ce arată că „înţelepciunea care vine din înalt este întîi de toate curată, apoi iubitoare de pace, blîndă, lesne de înduplecat, plină de milă şi de roade bune, fără părtinire şi fără făţărnicie“. Da, blîndeţea adevărată nu e un simulacru, nu este mieroşenie şi zîmbet calp şi autorulPrimei scrisori a lui Petru (3, 4) ştia bine aceasta: „Podoaba voastră să nu fie cea din afară, ci aceea ascunsă în adîncul inimii omului, în incoruptibilitatea blîndeţii şi liniştii duhului său“. Să nu se creadă că duhul zavistiei lipsea din comunităţile creştine primitive. Altfel de ce ar scrie Sfîntul Pavel celor din Efes (4, 1-2) sau mai degrabă tuturor bisericilor din Asia Mică, ca un fel de enciclică, redactată în timp ce era întemniţat la Roma, prin 61-63: „Vă sfătuiesc… să vă purtaţi… cu toată smerenia şi blîndeţea, cu îndelungă răbdare; îngăduiţi-vă unii pe alţii cu dragoste… să nu apună soarele peste mînia voastră“. […]

Este deci nevoie de o anumită calitate a sufletului, mai degrabă înnăscută, cum spuneam, dar putînd fi şi cultivată, dobîndită ca disciplină interioară, sub puterea meditaţiei la cele omeneşti, a lecturilor, a exemplelor bune sau rele. Astfel că se cunosc cazuri de oameni care au devenit blînzi din neblînzi ce erau. Ceva a coborît asupra lor ca un har. Iar harul cel mai mîntuitor care a coborît asupra lor este blîndeţea faţă de cei slabi şi neapăraţi şi neştiutori. Nu e vorba numai de milă, ci de îndurare delicată şi tandră. A fi rău cu copiii neştiutori şi care vin spre tine cu încredere, a fi grosolan cu bătrînii năpădiţi de neputinţe, cu cei slabi de minte, cu cei speriaţi, cu umilii şi umiliţii pămîntului rătăciţi în Babilon, a răspunde vorbei gentile şi zîmbetului cu încruntare şi întrebării sfioase cu sudalmă, a înghionti pe cel istovit să meargă mai departe, a lovi cu cizma pe cel căzut, toate acestea şi altele ca acestea cîte se petrec la antipodul blîndeţii ne învaţă mai bine decît orice ce este blîndeţea. Şi dacă o echivalăm cu dragostea de care vorbeşte Sfîntul Pavel trebuie să repetăm după el: „Iar acum rămîn credinţa, speranţa, dragostea, acestea trei: dar, dintre toate, cea mai mare e dragostea“ (I,Corinteni, 13, 13). Contrariul ei l-am văzut operînd în lume – şi mirosea a infern. Infernul nu ca loc de pedeapsă: infernul ca virtualitate perpetuă a naturii omeneşti. Din păcate, cazurile cele mai frecvente de relaţii între oameni, fie în sfera privată, fie în cea publică, se desfăşoară sub semnul irascibilităţii şi violenţei. Nu mă refer la conflicte grave şi nimicitoare, la extreme brutalităţi, la bellum omnium contra omnes. Mă refer la violenţa măruntă şi cronică, la cîte vorbe grele sau muşcătoare schimbăm între noi, insulte, injurii, calomnii, imprecaţii, blesteme. Pentru pricini mărunte, şi care în cele mai multe cazuri revin în fiecare zi, umplînd cu zgomotul lor zadarnic şi strident anii şi vieţile noastre. Dumnezeule mare, cît de mult şi cît de prosteşte ne putem certa şi tot certa, şi pentru ce?

Sursa Petru Cretia. Via Anca H. Foto.

Va daruiesc rolele mele + cum desfaci o bere agitata + incredibila Manastire Oasa

Incredibil cum arata peisajul la Manastirea Oasa, la 70 km de Alba Iulia, 60 km de Petrosani.

Sursa poza + altele faine.

Un om ce-mi place, Gabi Oana ne invata un tric simplu (clip 2min):
Cum deschizi o doza de bere agitata, fara sa faca spuma!
Multumesc!

Cine vrea, ii daruiesc rolele mele Roller Blade, Spirit Blade.
(ce scrie pe ele, v-am zis, nu ma intrebati ca nu stiu mai multe 🙂 )
Rolele + genunchierele, cotierele si chestiile ce le pui in podul palmelor.
Da, m-am dat am incercat rolele.
Cred ca le-am folosit de maxim 10 ori 🙂 Poza e din 2002.
Primul ce-mi da un semn, sunt ale lui.
Le ridica din Timisoara, sau plateste transportul, si i le trimit unde vrea.
Marimea 44-45.

 

FaceBook, costume populare, tineri, Romania 2012, McDonalds, Rusalii, www, Biserica, Timisoara

Inspirat de Titza, intr-o lume plina de www, FaceBook, si altele, va arat o poza facuta in Timisoara.

Da, tineri care se “lovesc” si folosesc toate cele de mai sus, pot de Rusalii 2012 sa se imbrace in costume populare, si dupa slujba in biserica sa faca o poza ca cea de mai jos.

N-a fost o “serbare”, a fost doar raspunsul la o sugestie binevenita.

Mi se pare ca nu-i chiar asa negru viitorul, cand stiu ca se intampla dintr-astea, cu multe alte ocazii.

Eram si eu undeva prin poza, va rog iertati-mi apelativul tinerii 🙂Multumesc Remus P. pentru poza, adhoc, fara regie.

Comparativ, aveti mai jos un clip de 2 minute, vazut la Dan.
Cum se face o poza de reclama, pentru un hamburger McDonalds.

Poza.

 

Copii ce vor sa abandoneze scoala! Te rog ajuta-i sa ramana scolari! Sprijina Centrul Educational Antimis

57% din elevi NU isi iau bacalaureatul?
Scandaluri politice pentru ca intalnim tot mai putini oameni buni?
Te invit sa fim noi un exemplu de bunatate.

25 de copii din Timisoara beneficiaza de asistenta zilnica, la Centrul Educational Antimis, pentru prevenirea abandonului scolar. Acum au nevoie de sprijin. Daca poti, te rog ajuta-i!
Cunosc oamenii şi activităţile de care beneficiază aceşti copii, aşa că pot să garantez personal că ajutorul tău va ajunge acolo unde trebuie.

In centru vin 25 de elevi cu varste cuprinse intre 7 si 12 ani, care sunt in prag de abandon scolar sau care provin din familii cu grad mare de risc, mai exact familii monoparentale, familii cu venituri foarte mici, parinti violenti, etc.
Programul centrului este de la 8-16, copiii stau in medie in centru patru ore pe zi.
Odata ajunsi aici li se serveste o masa calda, apoi incepe programul zilnic care consta din diverse activitati educationale si efectuarea temelor. Copiii sunt supravegheati de personal calificat.

Nevoile lor materiale sunt listate la finalul postarii. Poti ajuta in doua moduri:

  1. cumperi tu produsele necesare si le duci la Centru sau ma anunti pe mine si le transport eu.
  2. donezi bani:
    1. direct la Centru – iei legatura cu prof. Rodica Poganu (0729.944.488), coordonatorul centrului. Iti poate face contract de sponsorizare, daca doresti
    2. prin mine: cont ro52 ingb 0000 9999 0080 1001 la ING, pe numele meu. Se poate si cash – vin si te caut eu sa-mi dai banii, apoi ii transmit eu mai departe

Multumesc!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Suntem Centrul Educational “ANTIMIS”-Timisoara unul din cele cinci centre educationale din judetul Timis (celelalte fiind in Deta, Sannicolau Mare, Faget, Lugoj) din cadrul proiectului “Reţea interregională de centre educaţionale”.
Proiectul este finanţat de Fondul Social European prin Ministerul Muncii Familiei şi Protecţiei Sociale – Autoritatea de Management.
Scopul este prevenirea abandonului şcolar pentru 500 de elevi din Regiunile Vest şi Centru. La noi in centru vin 25 de elevi cu varste cuprinse intre 7si 12 ani, care sunt in prag de abandon scolar sau care provin din familii cu grad mare de risc, mai exact familii monoparentale, familii cu venituri foart e mici, parinti violenti.

Programul centrului este de la 8-16,copiii stau in medie in centru patru ore. Odata ajunsi aici li se serveste o masa calda, apoi incepe programul zilnic care consta din diverse activitati educationale si efectuarea temelor. Copiii sunt supravegheati de un personal calificat si anume:
un psiholog –  Florin Tarhon
un asistent social –Anca Daniela Sirbu
doi animatori socio-educativi –Gabriela Beleag si Cristian Rujoni
un profesor –Rodica Poganu
Adresa centrului nostru este Str.Gloriei nr.1, la subsolul Bisericii “Pogorarea Sfantului Duh” Fabric Vest.
Coordonator Centrul Antimis prof.Rodica Poganu

Nevoi identificate în centrul Antimis, pentru 2 luni:– produse de igienă, constând în :
– detergent maşina automată, 10kg
– balsam rufe, 5L
– dezinfectant, 8L
– pastă de curăţat, 2kg
– soluţie de curăţat gresia şi faianţa, 4L
– solutie de spălat pe jos (ciment, linoleum), 8L
– soluţie spălat geamuri, 2L
– soluţie curăţat mese, 4L
– soluţie spălat vase, 2L
– bureţi spălat vase, 4 buc
– săpun lichid, 4L
– şampon, 2L
– hârtie igienică, aprox. 60 buc
– şerveţele masă, 15 x 100 buc
– şerveţele umede pentru excursii, 5 pachete
– role prosop bucătărie, 6 buc
– perii şi pastă de dinţi, 25 buc
– periuţe unghii, 4 buc
– saci menajeri 60Lx60 buc; 35Lx120 buc
– mop, 2 buc
– găleată
– mătură

– încălţăminte de vară, pentru
– 15 băieţi: marimile: 32×2, 33×1, 34×1, 35×6,  38×2, 39×2, 41×1
– 12 fete: 31×1, 32×2, 34×2, 36×4, 37×2, 39×1
– rechizite
– toner imprimantă Samsung ML-1666/1660/ 1665

Poza1 si 2.

Iti vine sa ai o parere despre tot! Suntem perfectionisti si ne place sa-i judecam pe altii

Povestea vasului crăpat
>
> O femeie bătrână avea două vase mari, pe care le atârna de cele două capete ale unui băţ, şi le căra pe după gât. Un vas era crăpat, pe când celălalt era perfect şi tot timpul aducea întreaga cantitate de apă. La sfârsitul lungului drum ce ducea de la izvor până acasă, vasul crăpat ajungea doar pe jumătate.
> Timp de doi ani, asta se întâmpla zilnic: femeia aducea doar un vas şi jumătate de apă. Bineînţeles, vasul bun era mândru de realizările sale. Dar bietului vas crăpat îi era atât de ruşine cu împerfecţiunea sa, şi se simţea atât de rău că nu putea face decât jumătate din munca pentru care fusese menit!
> După doi ani de aşa zisă nereuşită, după cum credea el, i-a vorbit într-o zi femeii lângă izvor: Mă simt atât de rusinat, pentru ca această crăpătură face ca apa sa se scurgă pe tot drumul până acasă!
> Bătrâna a zâmbit, Ai observat că pe partea ta a drumului sunt flori, însă pe cealaltă nu? Asta pentru că am ştiut defectul tău şi am plantat seminţe de flori pe partea ta a potecii, şi, în fiecare zi, în timp ce ne întoarcem, tu le uzi. De doi ani culeg aceste flori şi decorez masa cu ele. Dacă nu ai fi fost aşa, n-ar mai exista aceste frumuseţi care împrospătează casa.
> Fiecare dintre noi avem defectul nostru unic. Însă crăpăturile şi defectele ne fac viaţa împreună atât de interesantă şi ne răsplătesc atât de mult! Trebuie să luăm fiecare persoană aşa cum este şi să căutăm ce este bun în ea!
> Crăpătura vasului nu înseamnă sfârşitul, ci o posibilitate de a face ceva diferit!
Sursa poza.

 

Via PrCJ